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Colaboraciones
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17/09/2009
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La acumulación capitalista mundial y el subimperialismo |
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Nuevas bases militares, golpe de estado en Honduras, desestabilización y guerra larvada contra los gobiernos de la región: una política agresiva del hegemón estadounidense enmarca las experiencias sociales en América Latina. Frente a ello, se levantan los intentos nacionalistas que, con tintes reformistas, profundizan la vía neoliberal mediante políticas de estímulo al capital financiero y los agronegocios. Así ha ocurrido con Brasil y las dos presidencias encabezadas por Luis Inacio da Silva "Lula", experiencia que ha desatado una intensa polémica acerca de la dirección que lleva y sus repercusiones para las luchas de nuestros países. Este es sin duda un fenómeno complejo que, ante la ofensiva estadounidense, reclama un análisis que recoja la multiplicidad de elemenos y matices que lo explican. A ello contribuye, pensamos, revisitar el texto clásico de Ruy Mauro Marini "La acumulación capitalista mundial y el subimperialismo" publicado en 1977. Un texto que supera el simplismo que coloca nuestras sociedades como meras víctimas del Imperio y señala el papel de los grupos de poder que nos gobiernan. Un texto cuya validez aumenta dado el papel que Brasil, y de otro modo México, han adoptado en la región y en el concierto mundial. |
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Se tiende muchas veces a confundir la exportación de manufacturas con el concepto de subimperialismo. Desde luego, éste implica la exportación de manufacturas, así como la lucha por mercados se encuentra también presente en el concepto de imperialismo. Sin embargo, el modo mismo mediante el cual se realiza la exportación de manufacturas, o sea la forma que asume el fenómeno, señala ya diferencias, que apuntan al hecho de que no basta exportar manufacturas para ser un país subimperialista.
El subimperialismo implica dos componentes básicos: por un lado, una composición orgánica media en la escala mundial de los aparatos productivos nacionales y, por otro, el ejercicio de una política expansionista relativamente autónoma, que no sólo se acompaña de una mayor integración al sistema productivo imperialista sino que se mantiene en el marco de la hegemonía ejercida por el imperialismo a escala internacional. Planteado en estos términos, nos parece que, independientemente de los esfuerzos de Argentina y otros países por acceder a un rango subimperialista, sólo Brasil expresa plenamente, en Latinoamérica, un fenómeno de esta naturaleza. (Escrito en 1977)
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